矗立在社會主義發(fā)展史上的光輝里程碑

新時代十年的偉大變革是人類社會發(fā)展史上的偉大創(chuàng)造，是世界社會主義500年來最精彩的華章。黨的二十大報告指出：“新時代十年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義?！毙聲r代十年以其重大政治成果、理論成果、制度成果、物質成果和精神成果，掀起了世界社會主義21世紀篇章的第一個高潮，成為矗立在社會主義發(fā)展史上的光輝里程碑。

一、新時代十年以百年大黨的淬火鍛造，探索出馬克思主義執(zhí)政黨實現(xiàn)長期執(zhí)政的成功路徑

馬克思主義政黨如何實現(xiàn)長期執(zhí)政，是社會主義發(fā)展史上一個重大的歷史課題。堅持馬克思主義政黨領導，是馬克思主義理論所揭示的基本原理，是科學社會主義的基本原則。馬克思、恩格斯不可能預見共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨將要面對的各種風險和挑戰(zhàn)，也就不可能很好地回答馬克思主義政黨如何實現(xiàn)長期執(zhí)政的重大課題。蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家，但蘇共在執(zhí)政過程中并沒有始終如一地解決好堅持黨的領導、加強執(zhí)政黨建設的問題，結果導致蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會主義出現(xiàn)嚴重曲折。

中國共產(chǎn)黨在革命性鍛造中更加堅強有力，是新時代十年偉大變革的重大政治成果。過去一段時期，我們黨發(fā)生落實黨的領導不力問題，黨的執(zhí)政地位面臨嚴峻考驗。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央堅持把如何實現(xiàn)長期執(zhí)政作為一個根本性問題來認識和解決，以自我革命精神全面加強黨的領導和黨的建設，堅定不移推進全面從嚴治黨，一以貫之推進黨的建設新的偉大工程，黨的領導不力、黨的建設弱化狀況得到根本扭轉。新時代十年，我們黨更加堅強有力、更加團結統(tǒng)一、更加青春盎然，特別是取得“兩個確立”重大政治成果，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供根本保證。

馬克思主義政黨奪取政權不容易，鞏固政權更不容易。中國共產(chǎn)黨的百年歷史，就是一部不斷探索跳出歷史周期率、實現(xiàn)長期執(zhí)政的歷史。新時代十年以百年大黨的淬火鍛造，證明了馬克思主義政黨不同于其他政黨的無比先進性和自我革命性，證明了馬克思主義政黨一定能夠實現(xiàn)長期執(zhí)政的理論必然性和實踐必然性。一個風華正茂的世界最大執(zhí)政黨，必將引領新時代中國特色社會主義發(fā)展行穩(wěn)致遠，推動世界社會主義發(fā)展奔涌向前。

二、新時代十年以科學理論的偉大飛躍，引領和塑造了21世紀馬克思主義和科學社會主義的最新理論形態(tài)

馬克思主義是指引世界社會主義運動的科學理論。馬克思主義的每一次創(chuàng)新，都極大地推動了世界社會主義發(fā)展，深刻改變了人類歷史進程。列寧主義作為馬克思主義俄國化的偉大成果，引領俄國建立了世界上第一個社會主義國家。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的第一次偉大飛躍，引領中國取得新民主主義革命偉大成就、社會主義革命和建設偉大成就。中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的第二次偉大飛躍，引領中國取得改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設偉大成就。

習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化的最新成果，是新時代十年偉大變革最重大理論成果。習近平總書記深刻指出：“馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，本土化才能落地生根，時代化才能充滿生機?！弊鳛榱暯叫聲r代中國特色社會主義思想主要內(nèi)容的“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”，貫穿著馬克思主義思想精髓，凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，是21世紀科學社會主義創(chuàng)新發(fā)展最集中、最豐富、最現(xiàn)實的體現(xiàn)，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。

科學理論跨越歷史時空，偉大思想薈萃時代精華。一部馬克思主義發(fā)展史，就是馬克思、恩格斯及其后繼者堅持和發(fā)展馬克思主義、繼承和創(chuàng)新馬克思主義的歷史。作為21世紀馬克思主義和科學社會主義的最新理論形態(tài)，習近平新時代中國特色社會主義思想以其耀眼的理論魅力和強大的實踐偉力，照亮了一個偉大民族走向偉大復興的浩蕩征程，點燃了一個東方大國深刻影響世界的雄渾力量，激勵著人們在追尋自身解放中奮勇前進，必將在21世紀人類思想的燦爛星空中大放異彩。

三、新時代十年以復興道路的成功開辟，為人類現(xiàn)代化事業(yè)提供了中國式現(xiàn)代化的全新選擇

現(xiàn)代化是世界近代以來的歷史潮流，是不同民族、不同地區(qū)、不同國家實現(xiàn)強大和繁榮、走向文明和振興的必由之路。實現(xiàn)現(xiàn)代化首先有一個走什么路、選擇什么樣的制度模式和價值體系的問題。現(xiàn)代化發(fā)端于西方國家，但現(xiàn)代化不能和西方化簡單地畫等號。人類歷史上也沒有一個民族、一個國家通過照搬西方模式走向現(xiàn)代化。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，是馬克思主義者對理想社會的共同期許?！疤K聯(lián)模式”是蘇聯(lián)探索推進社會主義現(xiàn)代化得出來的成果，但后來逐漸走向僵化，又在變革中改旗易幟。什么是社會主義現(xiàn)代化、怎么建設社會主義現(xiàn)代化，是長期以來社會主義國家始終沒有解決好的時代課題。

中國式現(xiàn)代化是新時代十年偉大變革的重大制度成果。追求現(xiàn)代化和民族復興是我們黨團結帶領人民進行的一切奮斗的主題。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央在長期探索和實踐基礎上推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化，開辟了全面推進中華民族偉大復興的光明大道。這是以中國共產(chǎn)黨領導為本質特征的現(xiàn)代化，黨的領導是中國式現(xiàn)代化賡續(xù)推進的可靠支撐和根本保證。這是以中國特色社會主義為必由之路的現(xiàn)代化，中國特色社會主義決定了中國式現(xiàn)代化的基本性質和未來方向。正是在中國式現(xiàn)代化引領下，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)了從“趕上時代”到“引領時代”的偉大跨越。

鄧小平指出：“中國搞現(xiàn)代化，只能靠社會主義，不能靠資本主義?！痹谌祟愖呦颥F(xiàn)代化的歷史進程中，過去演繹的都是大國崛起“你輸我贏、零和博弈”的獨霸之路。環(huán)顧當今世界，許多國家全盤照搬西方現(xiàn)代化模式，最終陷入中等收入陷阱、依附性陷阱。即使在西方，以資本為中心的現(xiàn)代化因政治極化、貧富分化、生態(tài)惡化等問題也日益難以為繼。中國式現(xiàn)代化走的是一條民族復興“美美與共、和諧共生”的共贏之路。當西方現(xiàn)代化深陷困境的時候，中國式現(xiàn)代化以人的現(xiàn)代化為價值原點，正在引領和影響著世界。中國式現(xiàn)代化所確立的榜樣，給了更多國家自主探索現(xiàn)代化道路以信心勇氣和現(xiàn)實借鑒，為人類現(xiàn)代化事業(yè)提供了全新選擇。

四、新時代十年以全面小康的千年夢圓，使“東升西降”的態(tài)勢繼續(xù)保持和“資強社弱”的局面深刻改變

消滅貧困是古今中外治國安邦的一件大事，是困擾全球發(fā)展和治理的突出難題。如何減少乃至消滅貧困，世界各國都在尋求解決方案，很多西方發(fā)達國家至今也沒有完全解決。擺脫貧困和實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質要求。相較于資本主義，社會主義有更好的條件提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)造物質財富。世界社會主義運動的興起，究其根源就在于資本主義引發(fā)的愈演愈烈的貧富差距。只有在消滅貧困上展現(xiàn)社會主義優(yōu)越性，才能推動世界社會主義蓬勃發(fā)展。

擺脫貧困、全面小康是中華民族的千年夢想和夙愿。勝利實現(xiàn)全面建成小康社會的目標，是新時代十年偉大變革的重大物質成果。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把全面建成小康社會放在治國理政的突出位置，組織實施了人類歷史上亙古未有的脫貧攻堅戰(zhàn)，如期全面建成小康社會，為推進民族復興偉業(yè)奠定了更為堅實的物質基礎。黨的二十大報告指出新時代十年具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義的三件大事，其中第三件大事就是我們黨團結帶領人民如期全面建成小康社會。新時代的中國，人民過上了幾千年來夢寐以求的好日子，向著共同富裕不斷邁進。

馬克思指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀。”要說服人們相信社會主義，最終靠的是社會主義帶來的實踐巨變。全面建成小康社會是國家發(fā)展巨變的雄壯交響，是社會主義優(yōu)越性最生動的注腳、最有力的證明。特別是貧困這一世界性難題的徹底解決，極大增強了中國特色社會主義的說服力，使“東升西降”的態(tài)勢繼續(xù)保持，使“資強社弱”的局面不斷改變，使社會主義社會理想在潮起潮落中重回浪潮之巔，使世界社會主義運動在世事浮沉中走在時代前列。這一豐功偉績利在千秋、澤被后世，必將載入人類社會發(fā)展進步史冊。

五、新時代十年以精神大廈的巍峨聳立，使社會主義在世界上產(chǎn)生新的文化向心力和精神感召力

物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。沒有富有感召力的文化向心力，社會主義就不能建立相對于資本主義的精神優(yōu)勢。列寧在晚年時曾深刻指出，文化落后是蘇俄社會主義建設最大的發(fā)展障礙，“在偉大的政治變革和軍事變革以后，要用很長時間在文化上和經(jīng)濟上消化它們”。只有物質文明和精神文明共同發(fā)展、物質力量和精神力量共同增強、物質生活和精神生活共同改善，才能不斷把社會主義事業(yè)推向前進。

“國家之魂，文以化之，文以鑄之?！敝腥A民族精神的大廈巍峨聳立，是新時代十年偉大變革的重大精神成果。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心，社會主義核心價值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，社會主義文化事業(yè)全面繁榮，網(wǎng)絡生態(tài)惠風和暢、天朗氣清，意識形態(tài)領域形勢發(fā)生全局性、根本性轉變，全社會充滿向美向上向善的正能量，絢爛的精神文明之花在中華大地上精彩綻放。

習近平總書記指出：“當高樓大廈在中國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立?！毙聲r代十年，我們形成了包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化在內(nèi)的中國特色社會主義文化，鑄就了中國人民精神上的萬里長城，支撐起中國人民文化自信的雄偉大廈，構建起照亮民族復興航程的精神燈塔，使社會主義在世界上產(chǎn)生新的文化向心力和精神感召力。作為世界社會主義21世紀篇章的劇作者和劇中人，新時代中國共產(chǎn)黨人和中國人民吮吸著中華文明的深厚養(yǎng)分，沐浴著新時代中國精神的燦爛陽光，必將在21世紀的中國不斷展示科學社會主義的強大生機活力！

（作者為中共天津市委黨校馬克思主義學院副院長，天津市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）

《天津日報》（2022年12月19日 09版）